Ašské listy, 26.05.2008
Co má společného Ježíš, Nejdek a orientační běh ? Že nic ? Kdepak, něco je přece jen spojuje. Stručná odpověď 12 zastavení by vaši zvědavost asi neuspokojila, takže trochu obšírněji. Každé město, které chtělo v křesťanské Evropě v minulosti něco znamenat, se pyšnilo křížovou cestou. Což byla cesta lemovaná božími muky nebo kapličkami, které znázorňovaly každé Ježíšovo zastavení, když si na své poslední cestě nesl kříž k ukřižování. Také Nejdek má svou křížovou cestu, byť se na ní 40 let úspěšného budování socialismu po odsunu podepsalo téměř dokončenou devastací. Jde však o zajímavou lokalitu blízko centra města a tak byl prostor křížové cesty zmapován. Nikoliv však pro potřeby památkového ústavu, ale pro orientační běžce, aby na své občas strastiplné cestě od startu do cíle v mnohdy nepříjemném počasí si našli svá zastavení (kontroly). Drobný rozdíl by tu byl - na běžce v cíli nečeká žádný konec pozemského bytí, jako Ježíše, ale rozhodně příjemné občerstvení a pro ty nejlepší i cena.
Na víkend 24. a 25. května pozval nejdecký oddíl orientačního běhu své kolegy právě na „Křížovou cestu“, tedy na závody, uspořádané na již zmíněné mapě. V neděli protáhli nejdečtí závodníky kopcovitým terénem v prostoru mapy „Vysoká štola“. Tady projevil nečekaný smysl pro humor majitel pasek a luk, přilehlých k lesu. Jeho souhlas s přeběhem pastvin měl opravdu kuriózní podmínku – závodníci můžou přebíhat pastviny, ale musí být rychlejší než pasoucí se zvířata.
Také těchto závodů se zúčastnili ašští orientační běžci. Naši žáci J.Frank a M.Šulc od sebe asi opisovali, protože měli oba dny úplně stejné výsledky. Skvěle zaběhl i K.Pilař a také L.Dlouhá, která však pro pracovní povinnosti musela vynechat sobotní závod. Výsledky všech sedmi najdete jako vždy v tabulce:
| Kat. | Jméno | Sobota | Neděle |
| D55 | Lenka Dlouhá | --- | 2. |
| H12 | Jiří Frank | 2. | 3. |
| H16 | Marek Šulc | 2. | 3. |
| H16 | Luboš Lhoták | 6. | 7. |
| H21 | Karel Pilař | 2. | 2. |
| H35 | Václav Chotětický | 4. | 5. |
| H35 | Jan Chotětický | 7. | 7. |